{"id":1166,"date":"2024-12-07T13:16:12","date_gmt":"2024-12-07T16:16:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/?p=1166"},"modified":"2025-01-29T15:12:18","modified_gmt":"2025-01-29T18:12:18","slug":"sentires-de-modernidad-y-psicoanalisis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/?p=1166","title":{"rendered":"Sentires de modernidad y psicoan\u00e1lisis"},"content":{"rendered":"\n<p>Hace ya varios a\u00f1os, comenzaba en FIlo a leer la Fenomenolog\u00eda del Esp\u00edritu. Poco a poco me iba  fascinando, encontrando que todo cerraba y era coherente consigo mismo, al tiempo de pasar con much\u00edsima dificultad varias de sus arduas p\u00e1ginas, una cierta incomodidad se apoderaba de mi cuerpo acompa\u00f1ando la comprensi\u00f3n. Entre asfixia, imposibilidad de salir, y regocijo con lo que le\u00eda. Me sent\u00eda atrapado, abrumado, sin salida. Algo similar me pas\u00f3 hace unos d\u00edas en el evento \u00abEl Psicoan\u00e1lisis ser\u00e1 foucaultiano o no ser\u00e1\u00bb coordinado por mi querida amiga <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/latessamirta\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" title=\"\">Mirta La Tessa<\/a> <\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-1 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p>\u00a1Gracias Mirta por tu trabajo de tantos a\u00f1os de conciliar psicoan\u00e1lisis y g\u00e9nero!. Juntar en una misma mesa a amores antiguos como Michel Foucault y Jacques Lacan era algo que no me pod\u00eda perder. Asist\u00ed como me fue posible a esta mesa. Ideas y pensamientos emerg\u00edan en direcciones variadas. Mi cuerpo pensante no paraba&#8230;<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"El Psicoan\u00e1lisis Ser\u00e1 Foucaultiano O No Ser\u00e1\" width=\"900\" height=\"506\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/fALZZcLoNwI?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>El amor al psicoan\u00e1lisis de otrora hab\u00eda finalmente  pasado a su madurez. Otros mundos no exist\u00edan para mi pensar en aquel entonces. La violencia poco a poco me llev\u00f3 al g\u00e9nero. Comenc\u00e9 a ver el mundo desde una perspectiva diversa. El psicoan\u00e1lisis era simplemente un amor m\u00e1s entre otros.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-2 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"Gloria Trevi - El Amor\" width=\"900\" height=\"506\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/KOWAHrFBYxc?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p>Enamorada, embelesada, cegada&#8230; Y de golpe, capturada&#8230; La modernidad te atrapa con sus garras biopol\u00edticas. Tus sentidos se ciegan o limitan a los cinco en base a los cuales se construy\u00f3 la mec\u00e1nica cl\u00e1sica. Te encierra, sin posibilidad de salir. Gozando, disfrutando, sufriendo&#8230; Viviendo&#8230;.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-3 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p>Deleite de mi cuerpo escuchando palabras que eran ya  ritmo sin sentido o simplemente  m\u00fasica para mis o\u00eddos. Mi reflexionar todo se divid\u00eda entre la presentaci\u00f3n en la que estaba trabajando del libro de mi otra amiga  <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/dracarballido\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" title=\"Julia Carballido\">Julia Carballido<\/a>, (imprescindible para la pr\u00e1ctica cl\u00ednica contempor\u00e1nea) y lo que acontec\u00eda en la sala. Esos susurros, cual cantos de sirenas, me devolv\u00edan a un pasado grandioso&#8230; Tensionado con el futuro pr\u00f3ximo de mi inminente presentaci\u00f3n en el otro extremo.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><a href=\"https:\/\/www.hammurabi.com.ar\/productos\/carballido-violencia-de-genero-en-la-pareja\/\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"480\" height=\"480\" src=\"https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/imagen-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1169\" srcset=\"https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/imagen-1.png 480w, https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/imagen-1-300x300.png 300w, https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/imagen-1-150x150.png 150w\" sizes=\"(max-width: 480px) 100vw, 480px\" \/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>\u00a1Terrible pesada herencia cartesiana-kantiana de nuestra cientificidad! \u00bfS\u00f3lo podemos hacer ciencia partiendo de principios universales? No&#8230; pero el psicoan\u00e1lis reintroduce la singularidad del sujeto en el campo de la ciencia. Si, si, todo bien, pero reintroduce la singularidad por la negativa: Aquello que de de lo real no es articulable en el saber&#8230;. Solo lo matematizable es transmisible en t\u00e9rminos de saber. Lo simb\u00f3lico constituye esa envoltura formal que crea el singular modo de anudarse los registros en el s\u00edntoma teniendo, en su centro aquello que no cesa de no escribirse&#8230;. Ok pero entonces \u00bfes un saber de lo singular?.<\/p>\n\n\n\n<p>Corr\u00eda el a\u00f1o 1994, egresando de la carrera de psicolog\u00eda, escrib\u00eda en el texto <em><a href=\"https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/textos_psicoanalisis\/etipsico.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" title=\"\">La \u00e9tica del psicoan\u00e1lisis y las pr\u00e1cticas de goce<\/a><\/em>: \u00ab.<em>.. As\u00ed aparecen a lo largo del siglo XVIII y XIX los grandes corpus de  conocimientos de la ciencia positiva que producen estas \u00abunidades\u00bb homogeinizantes de la medicina, la psicolog\u00eda. Aparecen \u00abLa infancia\u00bb, \u00abLa adolescencia\u00bb, \u00abLas perversiones\u00bb, \u00abLa sexualidad infantil\u00bb\u2026. Estos dispositivos apuntan a borrar diferencias, a conformar unidades susceptibles de ser dominadas por el saber&#8230;<\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfSer\u00e1 posible que los mismos problemas que daban vueltas en mi cabeza hace 30 a\u00f1os sigan all\u00ed, inmutables, causando sin-saber? <\/p>\n\n\n\n<p>Una pesada herencia&#8230;Dificultades casi insuperables&#8230;<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-4 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/imagen-2.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1170\" srcset=\"https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/imagen-2.png 1024w, https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/imagen-2-300x300.png 300w, https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/imagen-2-150x150.png 150w, https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/imagen-2-768x768.png 768w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p> La primera,  un obst\u00e1culo epist\u00e9mico, que el saber deba construirse a partir de saberes o principios universales, a partir de categor\u00edas a priori que la modernidad pone en el sujeto, quien funciona como un agente separado de la naturaleza que la mira desde arriba, como no siendo eso y con el objetivo de conocerla, es decir, dominarla con su saber. \u00a1Qu\u00e9 lejos qued\u00f3 la antig\u00fcedad en que \u00e9ramos Una con la Physis!<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>Otra,  una de las m\u00e1s devastadoras e inentendibles naturalizaciones que condena la vida humana. Maldita arbitrariedad de la divisi\u00f3n sexual del trabajo. Me pregunto: \u00bfpor qu\u00e9 la pareja? Entonces inmediatamente una abrumadora cantidad de voces responde \u00ab<em>Obvio, porque es natural, macho-hembra, reproducci\u00f3n<\/em>..\u00bb. Hoy la cultura y nuestra legislaci\u00f3n admiten que no sean macho-hembra. \u00a1Pero nunca jam\u00e1s m\u00e1s que dos! El <a href=\"https:\/\/codigocivilonline.com.ar\/filiacion-arts-558-a-593\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" title=\"\">458<\/a> empieza \u00abprogre\u00bb y flexible pero antes de concluir retrocede terminante: \u00ab<em>Ninguna persona puede tener m\u00e1s de dos v\u00ednculos filiales, cualquiera sea la naturaleza de la filiaci\u00f3n.<\/em>\u00bb.  <\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfPero por qu\u00e9 dos? La respuesta para cuando no tenemos respuesta es siempre la misma: <em>\u00abPorque es natural, se ve en la naturaleza<\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Pregunto  a  ChatGPT porque mucho no entiendo: \u00ab<em><strong>De todas las especies de mam\u00edferos conocidos, \u00bfcu\u00e1l es el porcentaje de mon\u00f3gamos?<\/strong><\/em>\u00bb a lo que responde: \u00ab<em>La monogamia es relativamente rara entre los mam\u00edferos. Aproximadamente 3-5% de las especies de mam\u00edferos conocidos exhiben alg\u00fan grado de monogamia social o reproductiva. Esto incluye especies en las que una pareja forma v\u00ednculos duraderos, aunque la fidelidad sexual no siempre est\u00e9 garantizada&#8230;<\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab<em>&#8230;En contraste, la mayor\u00eda de los mam\u00edferos tienden a ser pol\u00edgamos debido a estrategias reproductivas que maximizan la eficiencia en entornos naturales. La monogamia suele estar asociada con factores como la necesidad de cooperaci\u00f3n en el cuidado de las cr\u00edas o la defensa conjunta de recursos<\/em>\u00bb (Chat gpt, 2024\/12\/06).<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-5 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p>\u00bfQui\u00e9n o de qu\u00e9 manera habr\u00e1n observado a la naturaleza para concluir que la criatura humana deb\u00eda ser mon\u00f3gama? Parecer\u00eda mucho m\u00e1s cercano a lo que genialmente mi querido amigo <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/quintreleo\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" title=\"\">Vicente Quintreleo<\/a> nombra como otro  <a href=\"https:\/\/youtu.be\/X6aUt3FjQwo?t=26\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" title=\"\">Cuento de la infancia<\/a><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"Sudor Marika - Cuento de la Infancia @ La Chimenea UNDAV\" width=\"900\" height=\"506\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/X6aUt3FjQwo?start=26&#038;feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>La prehistoria de las \u00e9pocas en que asiduamente frecuentaba las sedes de Yrigoyen e Independencia nos ense\u00f1aban varias verdades sagradas universales. Funci\u00f3n materna\/Funci\u00f3n paterna. Anudamiento borromeo\/anudamiento no borromeo (entre los que estaba el \u00ab<em>transexualismo delirante<\/em>\u00bb). Luego, mas cercano tornaron a \u00ab<em>funci\u00f3n f\u00e1lica<\/em>\u00bb, claro elaborada sobre un modelo imaginario pero funci\u00f3n eminentemente simb\u00f3lica. Entonces el mundo se divide entre <em>\u00abFalo\/castrado\u00bb<\/em>, pero es solo una distinci\u00f3n simb\u00f3lica. Simb\u00f3lica tambi\u00e9n la distinci\u00f3n \u00abA\u00fan&#8230;\u00bb<em> Lado hombre\/lado no todo<\/em>. NADA de esto tiene que ver con la divisi\u00f3n sexual del trabajo, no no, claro, son \u00ab<em>Conceptos opositivos, se definen por oposici\u00f3n, (&#8230;), cada significante es lo que los dem\u00e1s no son<\/em>\u00bb. <\/p>\n\n\n\n<p>Obsesiva modernidad-colonialidad de la eterna oposici\u00f3n de dos,  que t\u00f3rnase f\u00e1cilmente unos \u00abpocos leg\u00edtmos\u00bb contra \u00abotras muchas prescindibles\u00bb, Amo\/esclavo. Poderosos\/sometidos. Ricos\/pobres. Civilzaci\u00f3n\/Barbarie. Y sigue la serie&#8230; Descartes inaugur\u00f3 un pensamiento de la oposici\u00f3n de una utilidad pol\u00edtica indudable para la expansi\u00f3n de Europa. Ten\u00edamos nada m\u00e1s y nada menos que las categor\u00edas que eran condici\u00f3n de la experiencia. \u00bfC\u00f3mo no vamos a dominar al mundo partiendo de all\u00ed?. Kant hizo mucho m\u00e1s por Europa separadonos de la naturaleza (haci\u00e9ndonos especiales,  privilegiados y leg\u00edtimos dominadores de la naturaleza) que con \u00abSobre l<em>a paz perpetua<\/em>\u00bb. Europa ten\u00eda un calendario que no serv\u00eda para nada, solo pudo servir a partir que lo analizaron desde el de los \u00absalvajes\u00bb: el Maya. Que nada, pas\u00f3 que apareci\u00f3 un vaya-a-saber-don-nadie  y se puso a dibujar animalitos en un c\u00edrculo. Y resulta que se correspond\u00edan exactamente con los giros de la tierra sobre s\u00ed misma y alredededor del sol. Pero no, claro eran salvajes, \u00a1fue de pura casualidad!<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-6 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p>Oposici\u00f3n si, pero nunca dualidad. Los otros, los prescindibles, las visiones del mundo de las culturas m\u00e1s all\u00e1 de Europa como  Mayas,  Aztecas,  Mapuches, Quechuas, Guaran\u00ed,  Taoistas, Confucianistas, budistas hablaban sin embargo de dualidad. De armon\u00eda o equilibrio antes que de conflicto. De responsabilidad antes que de eliminaci\u00f3n de lo-otro-de-nosotros. De balance, de intensidades en balance fluido entre fuerzas duales que constituyen el uno.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"SIN COMBATE Treng Treng Kay Kay (Anahi Mariluan)\" width=\"900\" height=\"506\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/VtUK_lxLqQo?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/imagen-5.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1180\" srcset=\"https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/imagen-5.png 1024w, https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/imagen-5-300x300.png 300w, https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/imagen-5-150x150.png 150w, https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/imagen-5-768x768.png 768w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-center is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p>Tampoco gustaron las intensidades o potencias en 1925 cuando Werner Heisenberg  cre\u00f3 la mec\u00e1nica matricial, y prefirieron unos meses despu\u00e9s la ecuaci\u00f3n de Erwin Schr\u00f6dinger y la reformulaci\u00f3n de Paul Dirac, lista para reducir todo fen\u00f3meno a meros clicks en detectores. \u00a1Y tan parecida es la notaci\u00f3n  bra-ket  al psicoan\u00e1lisis!: ?????. La maldita herencia nos hace preferir las esencias por sobre las potencias. Siempre es mejor lo binario, 0|1 y se acab\u00f3&#8230; \u00a1Ojal\u00e1 hubi\u00e9semos escuchado a Spinoza!, ser\u00edamos quiz\u00e1s un poco menos peores&#8230;.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>Delirante y contraf\u00e1cticante pensaba \u00bfQu\u00e9 ser\u00eda de la vida si Edipo en Colonia no se hubiese producido? . Si en esa vida supuesta, adem\u00e1s tuvi\u00e9semos que depurar al psicoan\u00e1lisis de la pesada herencia binaria moderno-colonial&#8230;. \u00bfCon qu\u00e9 nos quedar\u00edamos? \u00bfY si lo reescribi\u00e9ramos  m\u00e1s-all\u00e1-de-la-manera-moderno-colonial incluso con sus aportes coloniales?  Quiz\u00e1s podr\u00edamos construir una matriz de Heisenberg que transicione el responsable equilibrio entre intensidades deseo-goce como nuestra dualidad fundamental, los anudamientos, pero muchos, muchos, como la diversidad y la multiplicidad. Y por ah\u00ed con RSI, siendo siendo el \u00abtres\u00bb un concepto tan recurrente en la espiritualidad desde las mitolog\u00edas antiguas hasta la actualidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Hace muchos menos a\u00f1os, conoc\u00ed gracias a otro amigo, <a href=\"https:\/\/www.researchgate.net\/profile\/Daniel-Magalhaes-Goulart\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" title=\"\">Daniel Magalh\u00e3es Goulard<\/a> , a <a href=\"https:\/\/fernandogonzalezrey.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" title=\"\">Fernando Gonz\u00e1lez Rey<\/a>. Pero eso ser\u00e1 otra historia&#8230; <\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hace ya varios a\u00f1os, comenzaba en FIlo a leer la Fenomenolog\u00eda del Esp\u00edritu. Poco a poco me iba fascinando, encontrando que todo cerraba y era coherente consigo mismo, al tiempo de pasar con much\u00edsima dificultad varias de sus arduas p\u00e1ginas, una cierta incomodidad se apoderaba de mi cuerpo acompa\u00f1ando la\u2026<\/p>\n<p> <a class=\"continue-reading-link\" href=\"https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/?p=1166\"><span>Continue reading<\/span><i class=\"crycon-right-dir\"><\/i><\/a> <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_eb_attr":"","footnotes":""},"categories":[9,39,40,32],"tags":[51,74,77,71,72,75,76,73,70,69],"class_list":["post-1166","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genero","category-psicoanalisis","category-psicologia","category-violencia","tag-genero","tag-biopolitica","tag-ciencia-y-subjetividad","tag-epistemologia","tag-filosofia-de-la-ciencia","tag-foucault","tag-lacan","tag-modernidad","tag-psicoanalisis","tag-psicologia"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1166","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1166"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1166\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1181,"href":"https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1166\/revisions\/1181"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1166"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1166"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marianoacciardi.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1166"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}